觀音凈水瓶？“總?cè)胗^音凈水瓶”出自宋代李石的《白鹿得萱花》。“總?cè)胗^音凈水瓶”全詩(shī) 《白鹿得萱花》宋代 李石 白鹿山頭一望平，歸來(lái)衣袂作風(fēng)馨。庭萱巖桂方爭(zhēng)秀，總?cè)胗^音凈水瓶。作者簡(jiǎn)介(李石)李石。少負(fù)才名，既登第，任大學(xué)博士，出主石室，就學(xué)者如云。蜀學(xué)之盛，古今鮮儷。后卒成都，時(shí)作山水小筆，那么，觀音凈水瓶？一起來(lái)了解一下吧。
在紫竹林寺的觀音像后面，可以看到兩棵竹子，因此這里被稱為竹林觀音的道場(chǎng)。竹林觀音以自然灑脫的坐姿著稱，也因此得名自在觀音或觀自在菩薩。在觀音菩薩的側(cè)后方，有一個(gè)凈水瓶，瓶?jī)?nèi)有一棵楊枝，這就是著名的楊枝凈水瓶，它是觀音菩薩的標(biāo)志性法寶。在觀音菩薩座前的七寶池中，長(zhǎng)出了幾朵蓮花，這象征著西方極樂(lè)世界的景象。念佛人往生后，就會(huì)從這蓮花中化生脫胎。觀音菩薩不僅是阿彌陀佛的繼承人，還是西方世界的第二尊佛。
觀音菩薩的道場(chǎng)不僅限于紫竹林寺，在許多寺廟中都能見到她的形象。觀音菩薩的形象多種多樣，但她的慈悲和智慧始終不變。例如，在一些寺廟中，觀音菩薩手持楊枝凈水瓶，寓意著她能夠凈化眾生的心靈。而在另一些寺廟中，她則手持蓮花，象征著救度眾生脫離苦難。觀音菩薩的形象和法器象征著她的慈悲和智慧，也表達(dá)了人們對(duì)她的崇敬。
觀音菩薩的道場(chǎng)不僅在中國(guó)，還有許多國(guó)家和地區(qū)也有她的道場(chǎng)。例如，在日本，人們會(huì)前往清水寺朝拜觀音菩薩，祈求平安和健康。在泰國(guó)，人們會(huì)前往玉佛寺朝拜觀音菩薩，祈求智慧和庇護(hù)。在這些地方，觀音菩薩的形象和法器都被人們視為神圣的存在，她被人們視為慈悲的化身，庇護(hù)著人們。
觀音菩薩的慈悲和智慧不僅體現(xiàn)在她的形象和法器上，還體現(xiàn)在她的教義上。
1. 觀音菩薩的瓶口朝下，象征著灑甘露水，寓意著普度眾生。這種造型的觀音被稱為滴水觀音，代表著救苦救難的精神。
2. 觀音菩薩手中的寶物名為凈水瓶，它象征著佛法甘露，普遍灑向三界。在《西游記》中，孫悟空因偷吃人參果而遭到困境，最終是觀音菩薩用凈水瓶中的甘露水救活了人參果樹。
3. 凈水瓶的外形類似人體輪廓，清晰地表現(xiàn)出頭部、頸部以及腹部，這象征著菩薩的法寶源自于人體修煉。瓶中的水代表身體，清澈透明象征著本性，而楊柳枝則象征著新生和不朽。
觀音菩薩的玉凈瓶為何設(shè)計(jì)成往下倒的形式，這背后蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的象征意義。它象征著觀音菩薩廣泛散播慈悲的甘露，如同瓶中凈水一樣，無(wú)私地灑向世間眾生，給予他們救濟(jì)和安慰。這樣的形象設(shè)計(jì)，不僅展現(xiàn)了觀音菩薩的慈悲心懷，也體現(xiàn)了她救苦救難的精神。
觀音菩薩手中寶物叫凈水瓶。
一般認(rèn)為，凈水瓶代表佛法甘露普撒三界。
西游記里描述：孫悟空在五臟莊偷吃了人參果，推倒了人參果樹，被莊主抓住，無(wú)奈只好求觀世音菩薩，用楊柳枝撒凈水瓶中的甘露水才救活了大樹。在吳承恩眼里，凈水瓶、甘露水、楊柳枝有氣死回生之效。凈水瓶從外形上看頗似人體的輪廓，頭、頸、腹分明，應(yīng)表示菩薩的法寶從人體修煉而得。瓶，有形有質(zhì)寓意為身，水，無(wú)色無(wú)味透明寓意為性，楊柳枝代表新生不死之義。
1. 眾生常常因?yàn)榉謩e心而變得過(guò)于執(zhí)著，觀音菩薩為了更好地傳達(dá)他的教誨，常常拿起一個(gè)凈水瓶，這個(gè)瓶子里面裝滿了甘露。
2. 觀音菩薩為了讓我們更深刻地理解他的慈悲之心，特意將凈水瓶口朝下。
3. 即使沒(méi)有凈水瓶，觀音菩薩依然可以以他的大悲心救度我們這些受苦的眾生。觀音菩薩的大悲心是不需要外在物品來(lái)輔助的。
以上就是觀音凈水瓶的全部?jī)?nèi)容，觀音菩薩的玉凈瓶為何設(shè)計(jì)成往下倒的形式，這背后蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的象征意義。它象征著觀音菩薩廣泛散播慈悲的甘露，如同瓶中凈水一樣，無(wú)私地灑向世間眾生，給予他們救濟(jì)和安慰。這樣的形象設(shè)計(jì)，不僅展現(xiàn)了觀音菩薩的慈悲心懷，也體現(xiàn)了她救苦救難的精神。內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
